sábado, 13 de diciembre de 2014
Comentarios sobre la construcción de las Salas - 18 de marzo del 2006
...A propósito de estos
temas, he recomendado que las Salas (sean regionales o nacionales), no pasen de
construcciones de más de 9 metros (como la de Manantiales). La experiencia
muestra que no es necesario mayor tamaño que ese; en cuanto a cómo debe ser "por afuera",
eso lo decidirán los de cada lugar, lo único importante es el espacio vacío de
9 metros y no debemos entrar en conflictos en ningún lugar por las formas constructivas externas o por los materiales que, en lo
posible, deben ser lo más barato que se consiga. El monolito debe servir de
referencia fundacional y con 6 metros desde la superficie del suelo, estará muy bien... el material será de lo que la gente decida.
Lo mismo vale para la
estela, el portal y la fuente. Es en la multiuso en lo que hay que poner
atención para que se pueda reunir gente a hacer distintos tipos de trabajos y a
usarla también como bar; el material y la forma, según decidan los del lugar. Así, debemos procurar que el
armado del complejo sea lo más fácil y barato posible facilitando todo y no
poniendo impedimentos de diseño, o constructivos.
Acción de forma del símbolo
(Extracto del libro "Morfología, símbolos, signos y alegorias." José Caballero.)
La acción de forma del símbolo existe en la medida en
que es percibido.
Si alguien se coloca en el interior de un aposento y
no sabe donde se encuentra, el hecho de que la habitación sea esférica
o piramidal no tiene significado para esa persona. Pero si el mismo
personaje, aunque esté con
los ojos vendados, sabe que está incluido en una
habitación piramidal, va a tener registros de tensiones internas diferentes a
si sabe que está en un espacio esférico. Siempre y cuando se tenga registro
psicológico de la
forma del símbolo, éste actúa sobre la representación
interna, influyendo en los fenómenos internos no por la forma que le rodea
sino por la sensación interior que corresponde a toda representación, ya que
la forma “en
sí” (independiente del aspecto psicológico) no ejerce
ningún tipo de actividad.
Este hecho es de gran interés si se quieren comprender
numerosas manifestaciones psicológicas que están
considerablemente influidas por la acción de forma de estos símbolos, pues aunque
estudiamos símbolos
situados en el espacio externo, lo hacemos para tomar
parámetros respecto de lo que sucede en el interior de la mente.
Estos símbolos, estas formas representadas en el
espacio interno, tienen importancia porque van a originar abundantes tensiones
entre otros contenidos. A ciertos elementos les van a dar
dinámica, a otros los van a
excluir o los van a incluir y se va a establecer un
completo sistema de concatenaciones acordes con lo representado en el interior de uno
mismo.
De manera que, el primer estudio que debe hacerse de
una construcción es de tipo simbólico; reducir a formas simples,
geométricas, para luego estudiar casos
particulares.
lunes, 3 de noviembre de 2014
Conversaciones informales sostenidas en Mendoza con el Negro y nuestros arquitectos y constructores de Argentina y Chile, en torno al proyecto del Parque de Punta de Vacas - 17 de junio de 2006
Encuadre
El Negro invita a participar a una
reunión referida a los aspectos arquitectónicos y constructivos del Parque
Punta de Vacas, a algunas personas vinculadas al tema de la construcción y la
arquitectura de los parques de La Reja y Manantiales y algunos otros
arquitectos y constructores nuestros. En total, 16 personas.
La reunión estaba prevista para el día
17 de Junio, considerando el día previo la asistencia a la presentación de la tesis
para optar al título de Arquitecto de Alejandro Rodríguez. El tema era:
“Arquitectura Virtual: Base Combinada para Fuerzas de Paz, ONU, MERCOSUR y entrenamiento
especializado en Catástrofes y Alta Montaña”.
La mayoría de los asistentes fue
llegando el día jueves 15, donde se desarrollaron los primeros encuentros y
reuniones en la casa de Marta y Esteban.
Notas
tomadas de conversaciones la noche del 15/06/06 en casa de Marta y Esteban
Respecto a fotos 1 y 2 del power
point de presentación del Parque Punta de Vacas.
Punta de Vacas está situada a 33° de
latitud Sur, antes “estaba” a 33° de latitud Norte; ahora viene el chauvinismo
del norte...
Aquí estamos hablando de cordones y
1 de los montes es el Aconcagua, el Tupungato es el volcán más alto del mundo,
tiene 6000 y pico de metros de altura.
Ahí está la curva del tiempo y el
monte sacro.
A una pregunta de Pancho sobre el
Himalaya dice: El Himalaya tiene macizos más grandes, mayores de 7000, 8000 m.
Pero son extendidos, no se dan en 1 punto, aquí es como una olla:
3 grandes ríos, 3 grandes cañones
donde pasan los vientos.
Sobre qué sucede en la curva del
tiempo: ahí cambia el tiempo climático por ahora, pero suena metafísico.
Ese es el puntito interesante, de
esos 2 grandes macizos, ese es el punto; son zonas fronterizas, son mitad
argentinas y mitad chilenas, son lugares problemáticos pero muy interesantes.
Ese punto está a 50 Km de límite a
igual distancia que a Uspallata. La configuración es rarita.
Pancho: En el Himalaya donde
confluyen 2 ríos es un lugar sagrado, acá confluyen tres así que es sagradísimo
y único en el mundo...
Negro: claro, así es...
Antes en el pueblito (se refiere a Punta
de Vacas) había escuela, había vida, llegaban los trenes, había mucho
movimiento, desde ahí se llagaba a Santiago y a Mendoza. Hoy hay grandes
circulaciones de camiones pero está colapsada, tendrán que hacer trabajos muy
grandes por la gran cantidad de transporte que hay, van a tener que poner el ferrocarril
de trocha ancha y algunos vagoncitos para turismo, es muy posible que se ponga
en marcha eso del tren, el tendido está hecho así que puede ponerse en marcha y
para nosotros eso puede tener interés.
Ese puntito termina en un triángulo.
La ermita está del otro lado (del
lado del Tupungato), la desarmaron de allí y la volvimos a armar en el terreno
de Punta de Vacas.
Foto 3 - Implantación: La ruta, el ferrocarril,
y se ve el terreno con la casita, la tranquera, el Monolito y las plataformas
para las distintas construcciones.
El Sitio: Planos de cotas, el punto
más alto a 2600 metros de altura. La Sala y el Centro de Estudios están en la
cota 60 y el Mirador en la cota 100.
En cuanto al alambrado se propone
correrlo sobre los 50 metros de reserva de vialidad (la entrada por la esquina
de la casita), con esto se protege la zona de la explanada donde se estacionan
camiones y que es una curva peligrosa; hay que hablarlo con Vialidad, no nos
apoderamos del terreno sino que les sigue perteneciendo y ellos podrían colocar
un guardarail.
Habría estacionamiento para 120
autos más una zona para 30 ómnibus; aproximadamente 2000 personas. Cuando se
quiera hacer algo gordo la cosa se complica como en todo lugar.
La Sala será de 9 metros de diámetro
sobre una explanada de 20 metros de diámetro y el Centro de Estudios sobre una
explanada de 50 metros de diámetro.
Sí, vamos a reconstruir la Ermita
que no es nada linda, piedras apiladas con cemento, 3 largueros, chapas de zinc
y sobre estas piedras; marcos de puerta y ventanas, entonces no está para ser
exhibida porque constructivamente no es importante pero la tenemos por su valor
histórico y la incluimos al parque. Traemos las distintas piedras y las
clasificamos y las metemos dentro del terreno y las blanqueamos con cal viva
con grasa. (Explicación sobre cómo se prepara la cal viva con grasa).
Como el Parque está en una zona
inhóspita necesita que se lo cerque.
Viendo el plano del Mirador en el
punto más alto: “Es el Onfalom”, para los griegos el Onfalom es el ombligo del
mundo. Realismo socialista...
Reunión de diseño
y construcción del Parque de Punta de Vacas
Sábado
17 de junio, Hotel Huentala, Mendoza.
¿Qué necesitamos?
Un parque en el lugar histórico. El
nombre de Parque es muy conveniente en todos lados con excepción de India, que
se le llamará Ashram. Lo que caracteriza a un Parque no es la vegetación, es su
actividad. Los parques son lugares de reunión, intercambio cultural y social.
Un Ashram es un lugar de reunión, intercambio cultural y social. En Khopoli ,
donde se construirá el Ashram, será Khopoli Ashram.
Lo primero que necesitan nuestros
parques es un lugar de residencia y si es la sala multiuso matamos dos pájaros
de un tiro.
Lugares como La Reja y Manantiales
fueron concebidos para no tener vivienda. En La Reja (ya que es un lugar metido
en un barrio) cuidamos mucho de que no haya actividades de noche, no tanto por
nosotros sino por lo que otros podían hacernos: tirarnos un muerto, cuentos de
violaciones, etc. Se presta para que se cometan irregularidades. Por lo tanto
empezamos a abrir a las 8 A.M. hasta las 8 P.M., salvo cuando hay eventos.
En los lotes que se vendieron en La
Reja, va a haber residencias privadas que tendrán que tener la seguridad
resuelta; no de los ladronzuelos que saltan la reja, sino de la inseguridad
proveniente de los organismos oficiales (los servicios) con los que tenemos una
larga experiencia. Históricamente ha sido ése el problema. Pensando ya en el
sostenimiento del lugar del Parque La Reja si podemos pensar en alquilar el
centro de eventos de día y de noche para fiestas, convenciones, casamientos,
etc.
En cambio en todos los lugares más
aislados como en Punta de Vacas y quizás también Manantiales (por ejemplo en
los retiros, si no hay vivienda, se limita a que la gente tenga que ir por el
día o tenga que irse en la noche y volver al día siguiente, lo cual es un
inconveniente), se necesitan residencias. Tenemos que sugerir que se empiece
por lo habitacional, donde se pueda alojar alguna gente.
En La Reja, el tema habitacional en
otros predios cercanos, puede ser una solución.
Cada parque tendría que tener su
comisión que regula las actividades (y la línea ideológica que marcará
prioridades) con el medio. Todo el tema de lo habitacional tiene que manejarlo
una comisión que tenga que ver con el Parque. Por ejemplo, si es mucha la gente
que requiere el lugar, la comisión agenda esos grupos y establece las
actividades. Esta comisión es algo distinto a la Fundación Pangea que es la
propietaria y el aparato legal y financiero de los Parques. Las fundaciones de
los distintos países no están vinculadas institucionalmente, por la razón de
que si se produce un desorden en un punto, arrastraría a otro. Su carácter es
totalmente institucional y está en relación con la ley en cada lugar. A la Fundación
puede interesarle captar fondos, pero no por captar fondos se postergan las
actividades que puedan interesarnos. Esto no es así.
Todas estas cosas deben estar claras
desde el inicio.
Todos los recintos se designan como
Parques, excepto la de India. Los parques no tienen porque ser floridos. En un Parque
Zen, puedes tener un parque de piedras, piedritas, con agua corriendo y sin
vegetación. Parque con el nombre del lugar o la función.
El día que se arme el de Alejandría,
se llamará Parque Alejandría, en California: Red Bluff Park. Esto vale para los
parques regionales, nacionales o incluso familiares. Por ejemplo el del Chaco.
Ese es Parque Kohanoff porque así creció hace años. Un grupo de amigos o una
familia se puede reunir y formar un parque. Podemos fomentar que un grupo de
amigos forme un parque. Si son ellos los que lo han hecho no nos interesa como
lo organizan, no necesitamos que lo administre la Fundación Pangea. Esta es
otra variedad. Necesitábamos que se armara un parque por continente. Todavía no
logramos hacer pie en cada continente, pero vamos avanzando. El de Alejandría,
aunque es Medio Oriente, podría ejercer una gran influencia en África. En
África van a surgir Parques nacionales, que será muy adecuado. Ahora tenemos
noticias de Brasil, en Sao Paulo, ellos están ya iniciando el trámite para
comprar el terreno. Estamos hablando de 1, 5 há.
Tendríamos que llenar de Salas por
todos lados, pero comenzamos por un Parque por continente.
Es muy notable lo que pasa en los
lugares para poder materializar un Parque. Los Parques han sido factores de
cohesión para gente que está muy dispersa. Actúa como referencia y genera
actividades. Por ejemplo en EEUU, tienen como aplicar la mirada y la energía.
Esto tiene consecuencias. Es muy convergente y es algo sensorial.
El punto más importante de cada
conjunto es la Sala, es el centro de gravedad, pero no es lo que se prioriza en
el orden de construcción, no es lo primero que se construye.
La referencia primero: el monolito y
el cerco. En Toledo, en Punta de Vacas, pones una referencia, un caño y es una
referencia, la gente va. La gente se conecta, coincide en un mismo espacio,
pero todavía no lo logra hacer en el tiempo.
Pueden ser contemporáneos pero no
coetáneos ya que vienen con diferentes paisajes de formación. A menos que la
gente pudiera conectarse en un mismo tiempo y un mismo espacio, pero ese es
otro tema (Sicología IV).
Contamos en otros lugares con
Centros de Trabajo. (La Cazadora en Buenos Aires y Grotte en Italia) En el
Centro de Estudios se va a investigar. Es distinto en el Centro de Trabajos,
donde se trabaja de un modo pautado.
En Manantiales arriba, (sitio 50),
construir un Centro de Trabajo es perfectamente posible.
La multiuso es lo primero a construir.
Miraremos ahora como fue quedando el
proyecto del Parque de Punta de Vacas.
Lo que nos interesa es la Sala Multiuso,
que sería lo primero construir.
Plano de ubicación: Aquí vemos que confluyen tres macizos o cadenas
montañosas (el cordón del Aconcagua, del Plata y del Tupungato). Hay un punto
de unión en una especie vallecito. El punto en el centro de la horqueta. El
clima es tremendo, un desastre, por los vientos que llegan por los tres cañones
que te vuelan las cosas. Así que si preguntas por el microclima, te diría que
es muy irregular. No así Uspallata, que es benéfico.
En el punto de unión del que
hablábamos, confluyen tres ríos: el río Vacas, el Cuevas y el Tupungato que dan
origen al río Mendoza. La confluencia de tres ríos sería para los indios un
lugar sagradísimo.
El sitio (plano de cotas): las cotas dibujadas son cada metro.
La diferencia entre punto más bajo y el más alto es de 90 metros. El mirador
está en la cota 99. El monolito está en la cota 70; el Portal, la Sala y el
Centro de Estudios están en la cota 60 y hay un camino que los une. La casita
está en la cota 40 y la Ermita en la cota 30. La Ermita no se ve desde ningún
punto, así es que hay que ir específicamente a ella.
El ferrocarril está pegado al barranco.
En cambio del límite del terreno al eje de la ruta hay 50 metros.
La Sala Multiuso tiene baños para 22
personas simultáneamente. No está pensado para grandes actos. Un bus puede
ocuparlo simultáneamente. Sesenta personas es la máxima ocupación en la multiuso
para comer. Principalmente la actividad de la multiuso es de paso, un parador
de paso. En el caso de la residencia el número de personas es de 36 máximo o 18
sin cuchetas.
Respecto a otras funciones
necesitaremos ubicar primeros auxilios en la Multiuso y alguien que entienda
como para salvar la vida llegado el caso.
En cuanto la Estela, podría estar
ubicada en la cota 60, a mitad de camino entre la Sala y el Centro de Estudios.
En lugar de llevar nombres, llevará inscrita "La curación del sufrimiento"
en diferentes idiomas. Tendremos 24 paños de acero inoxidable para eso. Idiomas
como: chino, mandarín, thai, hindi, tamil, gujarati, árabe, hebreo, Braille,
español, italiano, portugués, ruso, griego, inglés, francés, quechua, aimara,
woolof, zulu, suahili, nahual, etc.
En relación a otros puntos no
conviene salir disparado a dar consejos a otros de lo que hay que hacer. Muy
distinto es cuando alguien pregunta y dice: "yo no tengo experiencia, ¿cómo
se construye esto?" No tiene experiencia, consulta y todo bien. Todo lo
que se impone o decirle a otros lo que hay que hacer, produce fricción y jode
las relaciones humanas. Cuando concentras hay reacción. ¿Por qué?, porque todos
los códigos que se han dado, en un esfuerzo sostenido durante años, van en otra
dirección. No concentrar. Si hay interés la gente pregunta y ¡mucho! Si no hay
interés, ¡qué vas a decirle al otro lo que tiene que hacer!
Encuentro con amigos italianos - Santiago de Chile, 7 de mayo de 2006
(Fragmento)
.......................
- Y los discapacitados que
fueron contigo Jana ¿qué decían?
- Un poco conmocionados.
- Eran muchos ellos.
- Sí, había un montón que
venían por otras partes. Y nada. Como también un poco lo que decía Pepe con
respecto a la gente de Curicó, ellos se sintieron muy parte del ámbito. Muy
iguales. Como que nadie los miraba porque eran discapacitados o porque eran
personas... Ellos estaban insertos en el ámbito, como muy conectados con cada
una de las personas que estaban ahí. No se sentían diferentes. O sea, como que
ya nuestra mirada cambió un poco. Porque a veces entre los nuestros igual había
una cosa extraña, pero ellos muy integrados. Y cuando los llevamos al monolito
y se dieron cuenta que había una rampa, pero no lo podían creer. Y la Paula
decía: Estos pensaron en nosotros. Como que por fin alguien se dio cuenta que
había personas con ciertas dificultades. Pero una emoción espectacular. O sea
el tema del monolito fue impresionante.
Silo: Pero continuamente se ha
estado pensando en ellos. No sólo el monolito. En los baños, en las rampas a la Sala. Siempre se ha
estado pensando en ellos, fíjate. Es muy interesante.
- Eso les tocó muchísimo. Mucha
emoción. Como que por lo menos en este ámbito sí saben que existimos. Claro que
en el sistema hay que hacer muchas más cosas, pero ya entre nosotros ya están
incorporados. Y se sienten parte como de todos nosotros. Estaban muy contentos.
- Bueno, varios comentaron a mí
esta cosa de llegar al monolito, que llegar al monolito con la rampa era...
- Y preguntar: ¿esto es para
nosotros? Y estéticamente hasta se ve hermoso”.
- Hermoso. Ganó mucho el
monolito.
- Lorenzo llevaba para volar el
iba a mil. Esto es para mí. Lo puedo tocar el monolito. O sea todo acceso para
mí. Qué lindo”.
Silo: Buenísimo.
............................
sábado, 1 de noviembre de 2014
LOS PARQUES DE ESTUDIO Y REFLEXION: SUS SIMBOLOS Y SUS CONSTRUCCIONES
Por Graciela Valenzuela
Mi
experiencia personal en la aplicación al Parque de Estudio y Reflexión Patagonia
Norte luego de casi 5 años me lleva a registrar este espacio físico e
intangible como necesario.
Por
otra parte, se me presenta por su estructura como la forma mental necesaria del
Ser Humano de esta época.
Un
espacio compartido para la reflexión, en un mundo donde la búsqueda de sentido
está llegado hasta el último rincón del planeta y se presenta en lo cotidiano
como aparente crisis, como aparente caos, como aparente desestructuración.
Un
espacio abierto al Ser Humano -diverso y sagrado-, donde se presenta la posibilidad
de que la experiencia humana manifestada en lo cotidiano, pueda proyectarse hacia
una experiencia trascendente.
LOS
SIMBOLOS.
El Portal
Símbolo
que marca la entrada física a los parques, conectando el espacio exterior con
el espacio interior. Alegóricamente en el ser humano es la conexión entre el
espacio externo a través de las percepciones, con el espacio interno de representación
y sus diferentes planos de profundidad.
El Monolito:
Símbolo
que une lo terrenal con lo eterno, siendo su base nuestra experiencia humana en
este planeta. Su estructura elevándose hacia el cielo, las acciones unitivas
con una dirección… hacia planos elevados de conciencia, hacia espacios
luminosos (hacia la evolución).
La Fuente:
Símbolo
que representa la creación, el inicio, el Ser Humano en el Universo y el
universo en el Ser Humano. El inicio de la Vida en todos sus significados.
Las Estelas:
Símbolo
que lleva impreso los nombres de personas en agradecimiento a su voluntad de
aporte, representa la historia, el camino recorrido, los nombres son solo una
representación de la continuidad de los hacedores de sentido y de la
experiencia de otros, el pasado sobre el que se van montando las experiencias
actuales para el proyecto de futuro.
Las
arengas de nuestro Maestro Silo en diferentes idiomas representan nuestra
historia, la de los Humanistas. Es el inicio que se adapta a los presentes de
diferentes momentos históricos.
Cada
vez que se lee aparece en el presente la aspiración de un “futuro posible”….la aspiración
de una “Nación Humana Universal”, que inspiro la Obra creada por nuestro querido
Maestro Silo.
La Sala
Símbolo
que representa el espacio atemporal, la Energía hacia el Centro de Gravedad, la
vuelta del tiempo sobre sí mismo, la síntesis, el espacio vacío de objetos y
lleno de las mejores intenciones humanas que van en dirección de la búsqueda de
sentido, lo trascendental.
Es el contacto con el vacío de yoes y el lleno de
Espíritu.
Las
construcciones en los Parques: el Centro de Estudio, el taller de Oficios, el
Centro de Trabajo, la sala multiuso.
El
Centro de Estudio Conecta con la verdadera
necesidad del Ser Humano, con lo único verdaderamente importante, con lo que
trasciende a pesar del Yo.
El
centro de trabajo, es el trabajo interno en
la búsqueda de un estado mental que permita volver la consciencia sobre si
misma, poder tomar contacto con lo humano, nuestro y de los otros, superar la
violencia en uno y fuera de uno.
El taller
de oficios, mientras hago el oficio (construyendo
afuera) voy internamente recorriendo, reconciliando, reflexionando sobre mis
estados, voy preparando un ámbito mental. Puedo conectar
con los ancestros, con la historia humana, voy haciendo afuera y adentro de un
modo suave y especial, “con tono, permanencia y pulcritud”
La
sala multiuso para disfrutar el encuentro con otros,
para compartir, para asombrarme, para recordar momentos y para proyectar un
futuro de relaciones queridas y diversas.
domingo, 26 de octubre de 2014
viernes, 24 de octubre de 2014
domingo, 19 de octubre de 2014
lunes, 13 de octubre de 2014
domingo, 12 de octubre de 2014
12 de Octubre de 2014. En reunión del equipo de proyecto del PPN, se intercambió sobre varios temas y se coincidió en algunos puntos iniciales.
Coincidimos en los primeros pasos a dar:
Demarcar predio.
Instalar luz.
Instalar agua.
Realización de sanitarios.
Casa cuidador y pañol.
A partir de aquí se intercambia acerca de con cual edificio seguir, entre la sala, el SUM, o ambos (si fuere posible).
Se decide hacer un blog para comunicar las novedades y avances, tal como se convino en Reunión de 21/09, y se evalúa de interés realizar una invitación hacia fuera del ppn para todo el que quiera comentar, sugerir, aportar experiencia,etc.
Coincidimos en los primeros pasos a dar:
Demarcar predio.
Instalar luz.
Instalar agua.
Realización de sanitarios.
Casa cuidador y pañol.
A partir de aquí se intercambia acerca de con cual edificio seguir, entre la sala, el SUM, o ambos (si fuere posible).
Se decide hacer un blog para comunicar las novedades y avances, tal como se convino en Reunión de 21/09, y se evalúa de interés realizar una invitación hacia fuera del ppn para todo el que quiera comentar, sugerir, aportar experiencia,etc.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)